Вступительное слово:
Этот словарь составлен поклонниками группы с целью прояснить значения неологизмов, диалектных и устаревших слов. Большинство трактовок взято из словарей (напр., словарь Даля). Интерпретация этих слов в контексте песен может быть различной, т.к. зависит от субъективного восприятия. В большинстве случаев первоначальный смысл слова изменяется ("Попадая в поэтический контекст, такое слово (диалектное) переживает второе рождение" - О.Сурова).
Что подразумевал под тем или иным словом сам автор, нам неизвестно.

Выворотень - Дерево с корнями, вывернутое ветром. Человек вырван, покорежен, и что дальше с ним будет - неизвестно.

Узарень - От понятия "узреть", "озарение". Как озарение в движении к чему-то... Вдохновение. Человек становится ближе к природе.

Ульча - путь людей в согласии с собой, в любви и чести. Расшифровывается: "у" - как движение, "л" - любовь, "ч" - честь, согласие. "Ульчане" – это новая генерация людей.

Пояс – это путь людей к счастью и любви.

Венч - это как венец

Дарза - можно перевести как набег, целенаправленный вызов.
Опьянение праздником прошло. И человек, охотник понимает, что ему делать дальше. Уже есть четкость в действиях.

Дарза - это как "В поход!".

"Породнил нас январь, ритуал был не нов" - ритуал: братание.

Слова, образованные путем скорнения:

Дароба - дар, дарить + оба
Запутень - путь + запутывать
лясырь - лясы + лодырь
медарень - дарить+ медаль + фонетический сдвиг (гроздьями дарень)

Слияние смыслов:

Игрень - игрень и игра
распыл - распылять + пыл, пылкий
измонь - от измогать (болеть), измодеть(исхудать)
сбитень молвы - молвить + болтать + молоть языком

Наделение слов новым смыслом:

курень - множество, много
крохи мая - последние дни мая

Кеннинги:

В рунах вечерней овчины - вечерние кучевые облака
Звенели алым небеса рябин - закат

АВОСТ - термин, применявшийся в системах автоматизации советских времён, означает АВарийный ОСТанов программы или системы; в студенческом жаргоне - "не дать пройти, остановить."

Айрат - тюркское имя

Арей, Арес - в греческой мифологии бог войны, коварной, вероломной, войны ради войны. Его черты - дикость, жестокость. Его кони носили имена: Блеск, Пламя, Шум, Ужас; его атрибуты - копье, горящий факел, собаки, коршун. У Гомера А. - буйное божество, обладающее в то же время несвойственными ему ранее чертами романтической влюбленности. Его эпитеты: "сильный", "огромный", "быстрый", "беснующийся", "вероломный", "запятнанный кровью" и т.д. Он влюбляется в самую красивую и нежную богиню Афродиту. В Риме А. отождествляется с италийским богом Марсом. (из энц. "Мифы народов мира"). А. является и скифским божеством. Ему приносили больше всего жертв, в т.ч. человеческих, которые выбирались из захваченных в набеге пленников. Святилище А. представляло собой курган из хвороста, на который водружался железный старинный меч - символ А. (из "Истории" Геродота)

Асур(асура) - 1. Враги суров (божественных сил); в крайнем значении слова асур - демон-атеист, человек, не следующий предписаниям шастр (Священное ведическое писание), единственной целью в жизни которого являются все большие материальные наслаждения. Чем больше он привязывается к материи, тем больше проявляется в нем демоническая природа, и тем больше он отвергает существование господа; человек, прямо противопоставляющий себя принципам религии и Богу; чудовище, подобное тем, какие существовали на Земле, когда на ней появился Кришна. (Бхагавад-Гита)
2. вульгарный материалист, человек, абсолютизирующий свой ограниченный чувственный опыт. (Шримад Бхагаватам)

берегини - (баба-гормнинка, баба-алатырка, врегина, перегиня) — облачная дева. Древнейшее значение слова "брег" — "гора", а потому название "берегиня" могло употребляться в смысле горыни (горный дух), и вместе с тем служит для обозначения водяных дев, блуждающих по берегам рек и потоков (старославянское "прегыня" — "холм, поросший лесом", но вероятно смешение со словом "оберег"; слово "врегина" известно в лужицком языке как название злого духа). Паисьевский сборник и рукописи новгородского Софийского собора упоминают о требах, поставляемых рекам, источникам и берегиням. Берегини охраняли человека — дома и в лесу, на суше и на воде. Позднее они получили собственные или собственные групповые имена (русалки, домовые и т.п.).

Берегиня - также женский образ хранительницы домашнего очага, супруги, матери и т.д. Не исключено, что праматери рода могли впоследствии обожествляться и стать объектом поклонения. ("Славянская Мифология. Словарь-справочник").

братчины - 1. общесельские пиры
2. медная или серебряная чаша, род ендовы, из которой на братчинах пьют вкруговую.
выворотень - I. То же, что и выворот (дерево, вывороченное с корнем + выворотка, вывороть, вывороток, выворотяк)
II.1. м.,ж. Хитрый, изворотливый человек,
2. тот, кто нарочно искажает слова.
3. тот, кто говорит с сохраниеием в речи диалектных особенностей.
4. грубый человек, не умеющий себя держать в обществе. /употр.:Урал, Зап. Сибирь, Моск., Влад., Калуга, Яросл. и др./

Вырей - южные страны (древнеславянская мифология), рай

выри - глаза

гать - настил из бревен или хвороста по болоту или топкому месту

дарза - в Сибири: название одной из пород песцов. Названы так за свою природную злость

дарзать - новосиб. дерзать, урал. терзать

делавер - представитель индейского племени делаверов (делаваров), населявших в XVII-XVIII веках долину реки Делавар и побережье Атлантического океана до нынешней Северной Каролины. Они создали могучий союз племен, боровшийся с ирокезским племенным союзом. Делавары по большей части выступали союзниками англичан.(Ф. Купер)

Дикий неук (В.Хлебников, "Уструг Разина") - образ моря

забереги - лед , оставшийся около берегов при вскрытии рек весной

забуды - ветреность, легкомыслие (В.Даль)

замать - трогать

затеси - зарубки на деревьях

зарод - стог

зорить - 1. делать что-либо рано утром
2. отбеливать (холсты, пряжу и т.п.), оставляя на улице, обычно на заре, т.к. по народным поверьям, воздух и роса придают особую белизну и прочность
3. сверкать, блестеть (обычно о молнии)
4. расстилать для дозревания лен, хлеб.

игрень - лошадь игреневой масти, рыжая со светлыми гривой и хвостом

ичиги - обувь из оленьей кожи

кижечь - каторга

коло - 1. массовая пляска, близкая русскому хороводу. Распространена у народов, населяющих Балканский п-ов и области к северу от него. Характерно построение цепью, сомкнутым и разомкнутым кругом, с сопровождением народных инструментов, иногда пением. (В.Даль)
2. Великое коло: согласно славянской традиции, уцелевшей в болгарских преданиях
- "большой круг" (соответствующий в индийской традиции "суткам Брамы"), длительностью 25-26 тысячелетий. За это время происходит возникновение, развитие и гибель цивилизаций (например, Атлантида, Гиперборея). Цикл делится на 12 эпох, соответствующих зодиакальным знакам. Каждая эпоха представляет культурно-исторический период (древнеперсидский, вавилоно-египетский, греко-латинский и т.д.) По этой идее, в настоящее время заканчивается эпоха Рыб (западно-европейская культура), в 3 тысячелетии начинается эпоха Водолея. В астрономии "большой круг" соответствует прецессии (движение оси вращения Земли по круговому конусу, ось симметрии которого перпендикулярна к плоскости эклиптики с периодом полного оборота в 26 000 лет), т.е. в результате смещения земной оси ее положение относительно Солнца изменяется таким образом, что, пройдя все зодиакальные созвездия, Солнце возвращается к исходному знаку. Прецессия определяет также положение дней равноденствия и солнцестояния в годовом цикле (Т.Фадеева. Крым в сакральном пространстве. История, символы, легенды)

косица (древнерус.) - висок, надбровье

кудель - пряжа

кукан (в Сибири) - 1. прутик или веревка, на которую через жабры надевается пойманная рыба
2. остров, появляющийся на реке во время спада воды (С. Есенин)
к`урень - 1. деревня, стойбище, где дома расположены кругом;
2. ягодное место (новосиб.: место в лесу, где много ягод)
3. (срурал.) куст
кур`ень - 4. казацкая хата (на Дону и Кубани)
курум - осыпь на склоне горы из крупных камней;
лапта - 1. игра
2. мшистый остров среди тундры

Майа - иллюзия; энергия Всевышнего Господа, заставляющая живое существо забыть о своей духовной природе и о Боге.

Метельщик - версия: образ Метельщика перекочевал в песню из фильма-сказки "Город Мастеров", известного в 70х-80х годах. Горбун Метельщик был идейным вдохновителем народа в борьбе со сплошной тиранией правителей города. Опасаясь вооружённого восстания, правители к каждому кузнецу, мастеровому приставляли соглядатаев, контролировавших буквально каждый удар по наковальне. "Рецепт Метельщика" был прост - если невозможно изготовить оружие, то надо любые детали в строительстве, украшениях и т.д. делать таким образом, чтобы их можно было использовать как оружие. В частности, ограду дворца мастера сделали не из декоративного частокола, а из настоящих пик, которые и были вскоре использованы по прямому назначению.

моряна - (астрах.) морской ветер, дующий с моря, нагон (В. Даль).

навий - 1.то же, что навь (наяву-явный)
2. Относящийся к навью (мертвецу). ex:Навья кость (кость мертвеца), навий зрень (по народным поверьям - способность умершего в течение 40 дней после смерти знать и ви-
деть всё, что происходит с его родными на земле)

назой - 1. неотступность, настойчивость, навязчивость, требовательность (он всё назоем
берёт)
2. в гаданьях - *праздник бесов*

Неувяда (В.Хлебников, поэма "Ладомир") - свобода

Неук - невыезжанная лошадь

Низами - (1141-1209) - великий азербайджанский поэт

Ногай - 1. темник князь Ногай из дома Чингис-хана в 1242 г. был назначен наместником завоеванных Молдавии, Болгарии и Причерноморья. Убит в бою в 1299 г.
2. от Ногайской бухты (на ней расположен г. Магадан)

нодья - особый вид костра из 2 толстых бревен, тлеет всю ночь и дает сильный жар
ойраты - 1. название союза четырех племен: дорбетов, хойтов, торгоутов и хошоутов, предки которых были сосланы в Западную Монголию Чингисом, а там смешались с тюркским этносом - ойратами и взяли их этническое название, благодаря чему в их языке много тюркизмов.
2. другое название калмыков.

Ом(омкара) - трансцендентальный слог, представляющий собой Абсолютную истину.

Оябрызгень (абрызгень, абрызгонь, Оябрызгань):1. м, ручей, стекающий с горы (пригорка), возвышенности в ложбину, образующий воронки, пену.2. ж, часть быстрой реки в водоворотами, небольшими пенными волнами.
3. собирательн., льдинки, ветки, мелкий мусор, который несут весенние ручьи./Слово употр. в Зап. и Юж. Сибири, Ср. Урал, Вологодск. и Костромск. обл./

пал (В. Даль) - полевой, степной пожар или пожог. Пускать пал - по осени или весне выжигают луга, пастбища и покосы, иначе ветошь не дает траве расти. Пускать встречный пал, в степях: если пал охватит издали отряд, путников или аул, разливаясь в обе стороны огненным морем, то зажигают траву от себя, переходя на выжженное место. Нанесшийся пал поневоле обходит эту гарь.

повады - любимые

прогал (прогаль, прогалина)(В. Даль) - 1. чистое пространство, простор, чистое открытое
место;
2. большой проем, пролом, где голо, не закрыто;
3. майна, полынья во льду;
4. проход дежду торосами, плавучими льдами;
5. промоина, незамерзающее место на реке, от ключей;
6. лобное место, которое раньше очищается от снега;
7. поляна в лесу, вырубленная, или лужайка, просека;
8. чистое место на небе, среди облаков или туч

пунец - красный ситец

Пэрэс де Куэльяр - позапрошлый Генеральный Секретарь ООН (80-е годы).

Ра - 1. в египетской мифологии бог солнца. Воплощался в образе сокола (иногда - огромного кота), изображался человеком с головой сокола, увенчанной солнечным диском. Во многих текстах Ра называют дневным солнцем (в отличие от Атума - вечернего и Хепри - утреннего). Согласно мифу, днем Ра, освещая землю, плывет по небесному Нилу, а вечером спускается в преисподнюю, где, сражаясь с силами мрака, плывет по подземному Нилу, утром вновь появляясь на горизонте. По другим мифам, Ра появляется из цветка лотоса на холме, поднявшемся из первобытного хаоса. В "Текстах пирамид" говорится о Ра как о "золотом теленке", рожденном коровой-небом (из энц. "Мифы народов мира").
2. Древнее название Волги. Русло Ра-реки в древности не совпадало полностью с нынешним руслом Волги, которое около 10 тыс. лет назад 'соединялось' с нынешним руслом Дона в его
нижнем течении. Точнее - Волга (Ра-река) впадала в то море, которое сейчас именуется Чёрным, ещё ранее - Русским и т.д. Предположительно после т.н. "Дарданельского потопа" топография этих мест сильно изменилась - образовалось нынешнее Азовское море (бассейн р.Дон), Ра-река (уже Волга в нынешнем русле) образовала бессточное Каспийское море. А старое русло Великой Ра-реки можно и сейчас видеть проходящим цепью заметных впадин вдоль современного Волго-Донского канала. (см. кн. А.И. Асова "Атланты. Арии. Славяне".)
рагозы - ссоры между Новгородом и Псковом в XV веке

Рада - 1. свобода
2. Совет, Дума (на Украине)

распыл - разлет пылью муки на мельнице

рожон - деревянный кол, элемент ловушки для зверей (росомах, медведей и т.д.), который приводит в движение спусковой механизм агрегата, или (в замаскированном виде) служит для того, чтобы зверь на него сам напарывался.

руда - кровь

рунзы - металлические кольца (вроде ободьев бочки), в которые оправляли кол (рожон) для крепости (чтобы он не растрескивался и т.д.)

руно - овечья шерсть

руны - 1. карело-финские народные песни
2. древнескандинавское письмо (cкандинавский рунический строй сложился в III-V вв.
после РХ).
3. тюркский алфавит 5-11 в.
4. древнеславянская письменность. Из нее произошел нынешний алфавит (Кирилл при создании славянской письменности лишь добавил несколько греческих букв в уже существующую многие века "руницу" росов. Этот факт упомянут в"Велесовой Книге".См.:А.Асов. Атланты. Арии.Славяне.) Сама Велесова Книга написана практически руническим письмом. Знаковая система рунического письма на металлических зеркалах этруссков, датируемых VII-V вв. до РХ. и та, которой написана Велесова книга, имеют ряд параллелей. Как заметил историк и писатель В.Щербаков, руны на этрусских зеркалах складываются в слова и фразы, понятные современному русскому человеку. Причём рисунки, гравированные на зеркалах, находятся в очевидной связи со смыслом фраз. Античная этрусская письменность и грамота волхвов имеют единый корень- наследованный от гипербореев язык древних русов. Этот исходный строй был заимствован с изменениями странами Скандинавии. По-видимому, заимствование произошло у непосредственного соседа - рюрикова племени Русь, откуда и название Руськие Письмены, руны. Само родовое имя Рюрик, Ру-Рик, построено по той же схеме: Руський Государь. (ср.: скандинавское название земли русов Гарда-Рики - 'государство множества городов').

рясные, рясно - много, богато, пышно

сарынь - толпа мальчишек или толпа "черного народа"

сечень - январь или февраль

сорочины - поминки (= сороковины)

стерня - остатки скошенной травы

стрежень - самая глубокая часть русла реки с самым быстрым течением

сумно - уныло, печально

тальник - 1. в Забайкалье - настой ивовой коры, лекарство знахарей Баргузина
2. тающая наледь в горах или на реке летом
3. ивовые кусты. Весной, когда сок течет, с этого тальника "слезы роняются"
тонь, тонька (арх.) - волосяная леса для лова наваги, тоня - рыбалка; рыбачий стан; одна
закидка, тяга невода (В. Даль)

травень - май

тындинец - 1. житель Тынды, столицы БАМа
2. так называют орочон (эвенков)

ульчи - малочисленный народ, обитающий в низовьях Амура (Алтайская семья, тунгусо-маньчжурская языковая группа).
Ульчи (самоназвание — нани, ульча — "местные жители" (общее для ряда народов Приамурья), устаревшее: мангуны, ольчи). С 1926 года принято официальное название ульчи.

цветень - апрель или май

цевье - ось, веретено, стержень (производное - цевень?)

цень ( В. Даль) - 1. ряд, ряска, порядок, слой, пучок
2. нитки (моток)
3. стежка, дорожка, строка, ряд петель в плетении (циновка)
чекан - 1. отчеканенное изображение
2. орудие, которым чеканят
3. ручное оружие, знак сана (среднеазиатское)
4. род флейты;

Черный камень - 1. мусульманская святыня, наз. также Кааба; находится в Мекке. Является центральным святилищем Аравии.
2. камень, стоящий на распутье трех дорог в русских народных сказках (налево пойдешь - коня потеряешь, направо пойдешь - женату быти, прямо пойдешь - голову по-
теряешь)
3. камень, прикрывающий вход в Навь (загробный мир, "тот свет", в язычестве славян). Расположен на Сарачинской горе, в устье Ра-реки. Также содержит в себе всю земную тягу. (По "Русским Ведам").

чохом, чехом (В. Даль) - огулом, валом, гуртом, общим счетом, как есть, без выбора и не раздробляя; на глаз, без счету и меры.

чурень,чур - предок, прародитель

щека - узкое место долины со скалистыми обрывами

Ага - река в Бурятском автономном округе
Алханай - буддистская святыня в Забайкалье (гора Алханай, Читинская обл.)
Балей - нас. пункт в Читинской области
Зара - река в Хабаровском крае
Ингода - река в Читинской области. Сливаясь с рекой Онон ("где реки целуются" - место, где прошло детство Дмитрия Ревякина), образуют реку Шилку (одну из рек, составляющих реку Амур).
Иня - приток Оби, впадает в Обь в черте Новосибирска, спокойная и небольшая
Колоча - река, связанная с Бородинским сражением (в окрестностях села Бородино)
Колывань -1. нас. пункт в Новосибирской обл., а также в Рудном Алтае (под Змеиногорском);
2. привнесённый топоним: позапрошлое название Таллина (до 'Ревеля');
3. Этимология названия: с 17 по 23 декабря- Кресень Коловрат, Корочун. Коло оз-
начает "круг", ван - "царь"; колыван - царь временного круга
Нарым - приток Оби; Нарымский край - название северной части Томского уезда по обеим
берегам Оки
Ока - 1. правый приток Волги. Притоки справа: Зуша, Упа, Осетр, Проня, Пара, Мокша, Теша; притоки слева: Жиздра, Угра, Москва, Гусь, Клязьма...
2. река Иркутской губернии, левый приток Ангары. Притоков много, более значительный - Ия.
Онон - река в Забайкалье
Сигай- Каспийское море
Сусуман - город (с 1964 г), рай. центр в Магаданской области, на р. Бёрёлёх, в 650 км
от Магадана
Чара - река в Читинской области, сильно извилистая

Маргоша:
"Венч" - это сродни "аминь" в конце молитвы! С одной стороны, созвучно глаголу "венчать" (в значении "завершать"), с другой - похоже по фонетике на удар в бубен, которыми шаманы пользовались во время камлания! Так и получается: слово либо завершает строфу текста ("Венч"), либо собственно тект (из "Гнева Совы").

Улукиткан:
"распыл утай" - уголек
"дар за сумерки" - награда охотнику за долгое ожидание в потемках
"день вычеркнул плач ичигом ярым" - типа: утром тяжелый поход (ярый) уймет ночные печали?
"древки лохматых пик" - кисти художника
"заплести узор в овчину" - написать картину.
"И в выстрел гона у седоков дымились кони в узор оков, просили травы из-под копыт вернуть-
ся равным в круг Догопыт" - Человек равноправный участник круга жизни на земле, круга
поедания друг друга (круг Догопыт = Догонять + Пытать (выслеживать) это Сансара, круг
жизненных перевоплощений, змея, кусающая себя за хвост). Человек питается животными
и травами, но когда-нибудь его тело послужит удобрением для этих трав.
"Треск бересты" - зима, мороз
"Гнев совы" - утро

Tsabu:
"Вязь повад нести на Кубань" - в конце XVIII века на Кубань пришли запорожские казаки
и основали Кубанское казачество.

Анга:
"К югу перья от столицы..." - В свое время Тверь была почти столицей и соперничала
с Москвой. Москва победила. Москва же расположена к югу от нее.
"Дарза" - дар за дерзость

Лайрэ:
"А на моей голове дикие выросли травы" - могила
"лопнуло воплем небо" - гром
"лопнуло вымя оберегать хлеба" - было у праславян и не только у них поверье о двух небес-
ных оленихах, которые из своих сосцов питают землю дождем
"Руки сплелись узлами" - объятия
слова "и звездный курень целуется венком над головой июльских листьев" описывают созвез-
дие Северная корона.

Настя:
"Даждо" - славянский бог "Дажьбог": "дажь" (даждь) от "давать"; в некоторых источниках
слово "бог" выступало как обозначение доли, судьбы. "Даждо" это тот, от кого люди по-
лучают свою судьбу, долю?

Uzaren:
"Мара" -У славян рожденным в месяц травень (соответствующий Близнецам) покровительствовал бог Купала. Позднее он стал называться Иваном Купалой, так как день его праздника (20 июня) совпал с христианским празднованием Иоанна Крестителя. У Купалы есть сестра близнец Мара. Символом брата и сестры-близнецов, а также талисманом всех родившихся в травень служит цветок Иван-да-Марья. Желтые лепестки символизируют огонь, который в обрядах изображал Купалу, а синие - воду, которая связана с Марой. Союз Купалы и Мары - это союз жизни и смерти (Мара - от корня "мор" - смерть). Их согласие поддерживает равновесие "яви" - бытия и "нави" - небытия, из чего возникает "правь" - добрый миропорядок.
"Чтобы слово прозвучало, до него и после него должна быть тишина" - таков закон. Его лучше других понимают люди, рожденные под покровительством Купалы, умеющие жить одним мгновением и использующие его до конца.

Мара:
"Оружие" - (цитата из Д. Хармса):
У каждого из нас есть свое особое качество.
- Какое качество у меня?
- Вот. Работа начинается с отыскания своего качества. Так как этим качеством нам придется
потом орудовать, то назовем его оружие.
- Но как мне найти свое оружие?

Кирилл:
"прячет в ресницы смех без причин" - это когда человек улыбается и вот-вот рассмеется,
а глаза его сильно прищурены, так, что кажется - в ресницах прячет смех.

Рий:
"вынести на плечах пепел к югу" - у многих народов южное направление в сакральной
географии ассоциировалось с направлением к смерти. К примеру, у древних славян Пекельное царство находилось за Кавказскими горами, т.е. на юге. Соответственно, северное направление - к Началу Начал. Там расположена у индусов г.Меру, туда обращают лик свой. Скорее всего, причина в том, что именно с Севера пришла в своё время волна арийских племён, и именно на Севере лежат древнейшие корни нашей цивилизации (Гиперборея /Арктида / Туле).
Вот так и каждый из нас идёт в жизни от Севера к Югу.