Введение

В последнее время у исследователей и писателей сложился повышенный интерес к фольклору. В этой связи публикуются научные труды, монографии, появляется многочисленная художественная литература. Персонажи былин и волшебных сказок обрели продолжение жизни, право на дальнейшие свои подвиги. Авторы художественного слова, отталкиваясь от реальных исторических памятников устного народного творчества, расширяют их содержание за счет своей фантазии, дополняют сохранившееся, додумывают утраченное. Многие сказочные образы и сюжеты имели в прошлом свою реальную жизненную основу, начало, от которого произошли. Например, хорошо известные всем с детства такие персонажи, как Яга, ее избушка, Змей и прочие уже рассмотрены в работах А. Н. Афанасьева, В.Я.Проппа и других исследователей-фольклористов. Но один из ключевых образов распространенной сказки "Бой на калиновом мосту", отраженный уже в самом названии, а также речка Смородинка, через которую перекинут калинов мост - пока еще не нашли в целом своего объяснения, своей мотивировки.
Необходимость создания научно обоснованного изучения мифологем "калинов мост" и "речка Смородинка" на материале устного народного творчества и современных произведений литературы, а также непроясненность этого вопроса в фольклористике обусловили новизну темы и актуальность данной работы.
Увлеченный с детства этим сюжетом и встречая в жизни некоторые ссылки на него, я решил, образно говоря, "вступить на калинов мост и держать бой со змеем", то есть найти ответы на загадки этих образов-символов, объяснить их суть, сравнить их значения (номинации) на разных литературно-временных промежутках: волшебные сказки, былины, произведения современных авторов; представить свою литературную версию появления моста из калины, сделать попытку обобщения доступного материала по данной проблеме.

Практическая значимость данной дипломной работы состоит в том, что предложенный нами материал может быть использован для подготовки занятия по фольклору, а также современным произведениям (в одиннадцатом классе это может быть своего рода повтор изученного в пятом-шестом классе); основой для дальнейших наблюдений и поисков.

Дмитрий Фатеев
Мифологемы "Калинов мост" м "речка Смородинка" в устном народном творчестве и произведениях русских писателей XX века

Полное или частичное использование материала возможно только с письменного разрешения автора.